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わがままディズニー2016年08月01日

わがままディズニー

組織内にサギ師はいない?入れない仕組み?育たない空間?

・空間内の理念の実在が悪意を生ませず、
・見えるとうそになる、みえないヘンタイバリアがある?
・外部からの悪意侵入抑止

ノンマルトの使者
「人間だから人間の味方」わがままの恐怖
脚本「金城哲夫」By沖縄出身者
どうしても沖縄に対する本土(大和民族)の「加害への無自覚」
我々より先にいたなんて!やっぱり攻撃だ!勝利だ!邪魔者はいない
「バカヤロー!」真一安らかに

選択の自由(NextStage)2016年08月03日

なにがしたい、やりたい?

見つけたい、気付きたい、瞑想している学生。迷走する老人。
学びたい。試す。オープンキャンパス

やはりこれがテーマ
「すばらしい!」という感動→(新しい価値)が生まれる。

-村民の特性(わがまま欲望)と社会とつながる方法
冷静に客観的に自分を見られない?ならどうアドバイスする。
他人の話を参考にする。聞く耳。でも自分が試すしかない。
もったいない、「自分が選ぶ(決断)が自由」。

3.保障・安全性 - 安定的に1つの組織に属すること(を望むこと)。
ど~にもアドバイスできない。

白いキャンパスにイメージを乗せてギャップを確かめてみる。
その先①・・・を誰かに決めてもらうって?もうムリ
その先②・・・をみんなで一緒に決めるって?う~ん

②は最近の若い子にみかけられる傾向。
「あし」:責任転嫁の準備、逃げる、いいわけ(多い)
「よし」:相互にサポート、進歩、同じベクトル

「よし」は一緒に決めるというより、その前にすでに同じ


このグループ、はたしてNextStagerとみている。

アドバイスではなく、勝手にグループ企画して後押ししているじーさん。
これはすごいです。


ん!?なんのグループ?勝手にグループ企画して後押ししているじーさんって、誰?


とある事務所の用務員のおじいちゃん。通称じゃにさんと
あの売れないグループ「嵐」

しあわせって、きっと・・・H-image村2016年08月06日

しあわせ H-image村村長

そうは言っても
どうしても地の果てまでも素粒子のひとつでも資本主義としあわせは相容れないものです


消費したくさせる教育、疑問に思わせない仕組み
おとなが我が子をそのように育てる。内向きのカオスループ。
どんどん渦巻いて出られなくなる。気付けるか

かつては資本主義も「すばらしい!」という感動だったかも→今それに依存する多数派に未来は感じられない。
変わらぬStagerの不変の価値と、新たなStagerが生む新しい価値は相容れるものだろうか?

H-image村の大地と水と空
地の果てまでも素粒子のひとつでもあるがまま

生きているのが、白々しくて嫌になる
どうすれば資本主義の刻印を帯びたものから逃れられるのか
沈んでいくパトス 無気力を払拭するのも資本主義とは…

資本主義とは神が人類に情熱を与えるための方便か?

無気力を払拭する
なにものかによる「理不尽」?「実験」?の実在
→説明できない何か畏怖とか恐怖とかを感じる?
→苦痛、痛みに対する恐怖は感じる

「苦痛」
・畏怖とか恐怖はStagerのもの
・ココロに祈る、頼る、依存はできない、救われない
・Stagerはそれを抱きしめない
・尊厳死ではなく、こころ安らかな死を///

“所有”という、概念が、変わったら・・・・・
僕の○○、わたしの○○が、みんなの○○へ。

感情的・熱情的な精神=主体の思い。欲。沈んでゆく。本当に欲しいモノ、なんだろう?
ありがたや。考えられる脳、痛くない体。
ありがたや。おいしい、うつくしい、たのしい、すばらしい。

何が欲しかったんだろう。克たないと得られないモノ?自分のココロに克つ?
資金があれば解決する欲望にはwakuwakuないなぁ。
知りたい、観たい、聴きたい、食べたい。ありがたや。おいしい、うつくしい、たのしい、すばらしい。

しあわせ~ってなんだっけ? やすらぐ空間。
車窓からひらめいたイメージ、くさい臭いで奪われる。心地よい印象、記憶、めい想を奪う痛みと苦痛はきらい・

しあわせって、きっと・・・

しあわせ~って感じる状況なんだっけ? 
H-image村の村民、「はぁ~」君はため息をつく。
「やれやれ、やっとおちついた。さてと、風呂にでもつかるか」
・・・はぁ~(おおきなため息)きもちえ~・・・風呂上りにび~る~をぐい。ぐびぐび
・・・はぁ~(おおきなため息)うまい!・・・感動したときや緊張がとけたときに、思わず出る大きな吐息。

やすらぐ空間、時、誰と。色々いったい、どんなイメージ。

おかねで少数派をだまそうとする政治屋。
選挙(多数決)に勝ったから、おかねはもうださない。
「出してやらない」偉そうな言い方しはじめた。詐欺師集団。
70年、もうおかねではない。沖縄、広島、、、

安心感。で、恐ろしいのは、不安。猜疑心と相まって、不安が、人の心を蝕む。
不安と安心の間にあるのが・・・・自由な心、ニュートラルな心。
宇宙の大きさまで、拡がる心。望遠鏡で、覗いてみる?

dane!「ちょ~どいい。」がちょ~どいい by Honda
「不安」とか「安心」というコトバ、いまの日本の多数派ならば…まだココロしだいでなんとかできるかもしれない。
(苦しみ、痛みvsニュートラルな心にはそうとうなパワーがいるけど)
「自由なココロ」、「広がるココロ」いい言葉。

もしかして…コトバあそびかもだけど…多数派のコトバって、意味が違ってない?
「安心」、「不安」という言葉に意味をかんじない。多数派に対しては使うけど

しあわせって、きっと・・・H-image村
H-image村の村民、「はぁ~」君
・「はぁ~」君の感情的・熱情的な精神=主体の思い。欲。
・彼の「自由なココロ」、「広がるココロ」は沈んでゆく?
「怯え、慈愛」という感情をもてていない。気付いていない。
「論理の刻印」を帯びたものがココロに入ってこない。

もう一人の村民イメージしてみる。「ふゥ~」ちゃん
・「ふゥ~」ちゃんの感情的・熱情的な精神=主体の思い。欲。
・彼女の「自由なココロ」は「はぁ~」君にないココロ。
緊張がとけたときに、思わず出る大きな吐息。ふゥ~
「論理の刻印」を帯びたものがココロに入ってこない。
怯えるこどもに「かわいそ、かわいい」という感情をもててる。

旧作 は~君2016年08月07日

3年前(作かほ)

発想。すばらしい!2016年08月09日

発想。すばらしい!

デザインの可能性⇒価値の変態 byジョー・ゲビア 
 http://www.nhk.or.jp/superpresentation/pastprogram/160804.html
 https://www.ted.com/talks/joe_gebbia_how_airbnb_designs_for_trust?language=ja

信頼をデザイン?ホストとゲスト
常識「見知らぬ人=危険」=偏見は、なくすことができるはず。

統計実験
「人は自分に似た人を好む」
「よいレビューは似てるに優る」
「適量適度の情報開示が必要」

・共有経済が目指しているもの
・金銭的なやりとりを超えたつながり
・人間的なつながりのある商行為
「人が自分の一部を共有するとすべてが変わる」

考え方(価値の定義)
常識:プライバシーや分離を前提にデザイン
変態:初めから共有されることを前提に設計したら
コミュニティと繋がりをもたらす。デザインが新しい価値を生む。


共有って、考え方、素敵。
所有の概念が、変わってくるし。
でも、信頼ってことに関しては、疑問、だな。『信じる=疑う』 だから。
根本的な問題が、解決されてないんじゃないかと。

なるほど。『信じる=疑う』≠信頼をデザイン(ホストとゲスト)。
信頼の意味付け(価値の定義)に差があるんだよね。やはり彼≠Stager?

「知らない人を家に泊める」むかし泊めてもらったね。
昔の日本にあった、今もあるのだろうか?共有の文化ではなかった。なんだろう…
でも受入れる文化。日本らしい文化だったような。

・デザインによって共有の文化を実現しようという夢
・デザインによって受入の文化に回帰しようという夢
・純粋な人がだまされない文化に回帰しようという夢

巫女ヒイ様のことば
「誰にも運命はかえられない。だが、ただ待つか自ら赴くかは決められる。
~中略~
その地におもむきくもりないまなこで物事を見定めるならあるいはその呪いを断つ道が見つかるかもしれぬ。」

アシタカヒコのことば
「くもりなきまなこでものごとをみさだめ、決める」


「帰る場所」 藤原夫妻 by 『夏目友人帳』
いるだけでよいバランスとちょ~どよい距離感。
・ニャンコ先生 :招き猫
・夏目貴志   :サギではないうそつき
・とうこ&しげる:帰る場所

このストーリー自体はスキでない。
キャスト、空間(背景)、時間(経緯)とのバランスがスキ。

貴志は、大切に思う人にほど嘘を重ね、秘密を作ってしまう。
(感情を抑制してしまう、一歩引いて接してしまう)

素直な感情を表出させるギャップ描写がシンプルなので感情移入、同調させられてしまった。

アシタカヒコと夏目貴志は大違いだけど、作者の「ヒトとしてのココロ」の定義は一致してるかも。

仮説 互恵的集団の限度「ダンバー数=150」2016年08月21日

2016/08/21 06:47:02 仮説
・互恵的集団の限度「ダンバー数=150」
・時間収支(配分)「1日の生活=摂食、移動、休息、社交」
(※集団維持のために 社交=毛づくろい が必要)

なぜ?集団の規模を広げるのか。すべて曖昧。
「能力を発揮できる機会を広げていく。」嘘くさい…
社交=毛づくろい⇒わらい、うた、おどり、ことばへ進化。
150人ならここまで。

その規模を広げた⇒だから、時間不足⇒毛づくろいを形式化。
その結果が祭式と宗教。これいらないんじゃないのかな?
(食べるための労働で時間不足はたかがしれてる…)

手作り料理(初作) ―ふ~ちゃんぷる2016年08月24日

一人で作って一人で食べた。

手作り料理(新作) ―ふ~ちゃんぷる2016年08月24日

ごはんに合うらしいです・・・

日本が大スキなNextStager2016年08月28日

知るより?大切な感じる。ではなく知る+感じるが大切。

遠い南の島で余暇、中国、メキシコで働いて・・・日本がイイ、と感じた青年。

ひとりでいるときに、人は育つ。

個性と騒ぐわりにみんな同じような恰好をしたり・・・
自分が歩みたいと想う道を「それってわがままじゃない」と驚き、聞き返す。
思い違い、思い込みを次々とぶっこわそ~!

っていうか、多数派の論理は論理的でないからめんどくさい。
なかなか正体もわかりづらい。詐欺的であやしい。

それを見抜けるまでに時間がかかる。強制押し付けしたがる奴。
マクロでくくり支配したがる、最低な多数派論理。
支配されたがる思考と思考を捨てた多数派。

あべみたいなやつ。めんどくさい、きらい。
そいつらに相対する必要性も感じてないのに時間の無駄。
相対するのが、めんどくさい・・・やめやめ。
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人口減は問題か?北欧モデルは興味あるけど・・・
①女性の就業率アップ
②移民の受け入れ
③多言語化
④再生エネルギー
⑤新しい産業モデル
⑥地域独立分権化

政治の方向性あいまいすぎ+利権優先お金のばらまき。

自分の魂(命の叫び)のようなものを信じて2016年08月28日

自分の思い込みを疑い、試行錯誤して真実を探る。

時には、他人の作品にすばらしいと感じた自分を信じてその人の考えを想う。
時に歴史は、正邪善悪真実の不変の区別を解き明かすヒントになる。

最後は、自身の選択でしかない。

かもしれない・・・
命の叫び、「試行錯誤」するには人ひとりの寿命は短すぎる。
NextStageR
魂(命の叫び)のようなものは、受け継がれていくかも。

「海から発した生命が~、人の形を得るまでにさらに億万年の時間が必要とされた。進化とはそのようなものだ。個体に与えられた寿命で体感できるものではない。」
「が、NextStageRとは認識力の拡大。個体の意識に変態がうながされるという。」
「何が最善なのかも分かりません。でも……それでも、その先にあるものを、ひとりの人間として……人を……人の持つ可能性を、おれは信じたい」
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多数派、人の総意の象徴へ!
「それを取引の材料としか考えられん人間の手に委ねられるべきではない。…じきに区切りを迎える。」
「もう我々の時代ではない。」
「子供たちに託すべき時が来たとは考えられんか」
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「言葉は言葉でしかない。法でさえ、人の都合でどのようにも解釈される。」
「それでも……かれは、為すべきと思ったことを為します。過去に心からの善意を刻み込んだ人々と同じように。」
「その善意を今に伝えるべく守り続けてきたあなたと同じように」